사무엘하 6장 1 – 11 하나님의 궤를 옮기는 다윗과 웃사의 죽음

오늘의 본문 (개역개정)

하나님의 궤를 다윗 성으로 옮기다

1   다윗이 이스라엘에서 뽑은 무리 삼만 명을 다시 모으고

2   다윗이 일어나 자기와 함께 있는 모든 사람과 더불어 바알레유다로 가서 거기서 하나님의 궤를 메어 오려 하니 그 궤는 그룹들 사이에 좌정하신 만군의 여호와의 이름으로 불리는 것이라

3   그들이 하나님의 궤를 새 수레에 싣고 산에 있는 아비나답의 집에서 나오는데 아비나답의 아들 웃사와 아효가 그 새 수레를 모니라

4   그들이 산에 있는 아비나답의 집에서 하나님의 궤를 싣고 나올 때에 아효는 궤 앞에서 가고

5   다윗과 이스라엘 온 족속은 잣나무로 만든 여러 가지 악기와 수금과 비파와 소고와 양금과 제금으로 여호와 앞에서 연주하더라

6   그들이 나곤의 타작 마당에 이르러서는 소들이 뛰므로 웃사가 손을 들어 하나님의 궤를 붙들었더니

7   여호와 하나님이 웃사가 잘못함으로 말미암아 진노하사 그를 그 곳에서 치시니 그가 거기 하나님의 궤 곁에서 죽으니라

8   여호와께서 웃사를 치시므로 다윗이 분하여 그 곳을 1)베레스웃사라 부르니 그 이름이 오늘까지 이르니라

9   다윗이 그 날에 여호와를 두려워하여 이르되 여호와의 궤가 어찌 내게로 오리요 하고

10   다윗이 여호와의 궤를 옮겨 다윗 성 자기에게로 메어 가기를 즐겨하지 아니하고 가드 사람 오벧에돔의 집으로 메어 간지라

11   여호와의 궤가 가드 사람 오벧에돔의 집에 석 달을 있었는데 여호와께서 오벧에돔과 그의 온 집에 복을 주시니라

 

(김양재 목사의 큐티노트)

https://youtu.be/39urtiOpRpI?si=ZjqubUvuLElF0YaB

 

 

(오늘 본문 요약)

사무엘하 6장 1-11절은 여호와의 궤를 다윗성으로 옮기는 과정에서 일어난 두려운 사건을 다룹니다.

• 1-5절: 다윗이 이스라엘 무리 삼만 명을 모아 아비나답의 집에서 여호와의 궤를 새 수레에 싣고 나올 때, 아비나답의 아들 우사와 아효가 수레를 몰고 백성들은 악기로 연주하며 기뻐합니다.
• 6-7절: 나곤의 타작마당에서 소들이 뛰므로 웃사가 손을 들어 하나님의 궤를 붙들었다가, 여호와께서 그의 잘못함으로 인해 진노하사 치시니 웃사가 그곳에서 죽습니다.
• 8-11절: 다윗이 여호와의 분하심에 두려워하여 궤를 다윗성으로 메어 가기를 꺼리고 가드 사람 오벧에돔의 집에 메어 갔으며, 여호와의 궤가 세 달간 머무는 동안 오벧에돔의 온 집에 복을 주십니다.

 

​​​(오늘의 말씀 묵상)

인간의 방법이 아닌 말씀의 법대로

다윗은 이스라엘 삼만 명을 모아 성대하게 하나님의 궤를 옮기려 했습니다. 그러나 그들은 하나님의 말씀대로 궤를 어깨에 메지 않고, 이방 블레셋 사람들이 하던 방식인 새 수레에 실어 운반했습니다. 겉보기에는 화려하고 기쁜 축제처럼 보였지만, 하나님의 거룩함과 율법의 규정을 무시한 인간적인 열심이었습니다. 하나님은 외형적인 규모나 화려한 의식보다 주님의 말씀에 온전히 순종하는 것을 원하십니다. 내 생각에 아무리 좋아 보이는 방법일지라도, 하나님의 뜻과 말씀에 어긋난다면 그것은 참된 예배가 될 수 없습니다.

 

오늘의 적용: 하나님의 일을 하면서 말씀의 기준보다 내 편의와 세상의 효율적인 방법을 더 앞세웠던 적은 언제입니까?

 

하나님의 거룩하심을 향한 경외함

나곤의 타작마당에서 소들이 뛰자 웃사는 궤가 떨어지는 것을 막으려고 손을 뻗어 궤를 붙들었습니다. 인간적인 눈에는 당연하고 충성스러운 행동처럼 보였지만, 이는 거룩한 성물을 만지지 말라는 하나님의 법을 범한 불경건이었습니다. 결국 웃사는 현장에서 죽임을 당했고, 다윗은 두려움에 사로잡혔습니다. 하나님은 우리가 함부로 다룰 수 있는 분이 아닙니다. 친밀함이라는 이름으로 하나님의 거룩하심을 가볍게 여기거나, 내 기준으로 하나님을 도우려 해서는 안 됩니다. 우리는 늘 두렵고 떨리는 경외함으로 하나님 앞에 서야 합니다.

 

오늘의 적용: 하나님을 내 생각의 틀에 가두고, 주님의 거룩하심을 가볍게 여기며 영적 매너리즘에 빠져 있지는 않습니까?

(오늘 본문의 배경)

오늘 본문은 다윗이 온 이스라엘의 왕이 된 후, 예루살렘을 수도로 정하고 신앙적 중심지로 삼기 위해 아비나답의 집에 방치되어 있던 언약궤를 옮기려 한 시대적 배경을 가집니다. 지리적으로는 유다 바알레(기럇여아림)에서 출발하여 나곤의 타작마당을 거쳐 가드 사람 오벧에돔의 집으로 이동하는 여정입니다. 성경적으로는 언약궤를 고핫 자손이 어깨에 메어 운반해야 한다는 민수기의 율법을 어기고, 과거 블레셋 족속이 행했던 수레 운반 방식을 무분별하게 수용한 인본주의적 예배의 위험성을 경고하는 중요한 전환점입니다.

 

(오늘 말씀을 통해 주시는 깨우침)

본문은 하나님을 향한 열정과 열심이 반드시 ‘하나님의 방법’과 일치해야 함을 교훈합니다. 다윗과 이스라엘 백성은 찬양하고 기뻐하며 최선을 다해 예배하는 듯 보였지만, 말씀에 대한 무지와 소홀함으로 인해 비극을 맞이했습니다. 동기가 선할지라도 수단과 방법이 하나님의 거룩한 법을 벗어난다면 그것은 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다. 또한 웃사의 죽음을 통해 하나님은 인간의 동정이나 도움을 필요로 하는 유약한 존재가 아니라, 스스로 거룩함을 지키시는 두려운 분임을 깨닫고 영적 경외심을 회복해야 합니다.

(오늘의 묵상 기도)

만군의 여호와이신 거룩하신 하나님 아버지! 버려져 있던 언약궤를 모셔오며 주님의 임재를 사모하게 하시고, 우리의 잘못된 예배 가운데서도 주님의 거룩한 주권을 나타내시니 감사합니다. 주님을 향한 나의 열심이 말씀의 궤도를 벗어난 인간의 교만이 되지 않게 하시고, 내 뜻과 편의대로 하나님을 섬기려 했던 어리석음을 용서하여 주시옵소서. 웃사의 죽음을 보며 주님의 임재 앞에 두렵고 떨리는 경외함을 회복하게 하시고, 날마다 겸손히 말씀에 순종하여 오벧에돔의 가정처럼 주님이 주시는 참된 복과 은혜를 누리게 하시길 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘!

 

(더 깊은 묵상을 위한 성경 지식)  

"웃사가 손을 들어 하나님의 궤를 붙들었더니" (사무엘하 6:6)

하나님의 궤는 반드시 레위 자손이 고리에 채운 채를 어깨에 메어 옮겨야 했습니다(민수기 4:15). 손으로 만지는 것은 철저히 금지되었는데, 이는 하나님의 거룩하심을 보호하기 위한 규례였습니다. 웃사는 궤가 쓰러질까 봐 선한 마음으로 손을 댔지만, 이 행동은 하나님의 규례를 어긴 것이었습니다. 이 사건은 하나님께 나아갈 때 진심과 열정만큼이나 말씀에 따른 올바른 방법이 얼마나 중요한지를 깊이 새겨야 할 교훈으로 가르쳐 줍니다.