바리새파 신학과 사두개파 신학의 차이점 로마가 유대를 점령한 후 마카베오(Maccabees)의 혈연이 있는 에돔사람 헤롯을 왕으로 임명하였으며, 헤롯왕이 죽은 후 그의 아들인 알케라우스(Archelaus)가 유대와 이두매와 사마리아를 통치하였습니다 그 후 알케라우스는 가이사 아우그스트 황제에 의해 폐위되었고 그가 다스리는 지역은 로마 총독의 직할 통치구역으로 전환되었습니다 로마는 식민국가 정책의 원활한 수행을 위해 유대인들의 자치기관으로 산헤드린(Sanhedrin) 공회를 조직하였습니다 산헤드린(히브리어: סנהדרין, 그리스어: συνέδριον, synedrion, sanhderin)은 "함께 앉는다"는 뜻으로 모든 유대의 도시에 유대교 법에 의해 세워진 23명의 판관들의 회의기구입니다 로마제국에서..

하나님을 사랑하며 이웃을 사랑할 수 있는 49 가지 방법들은 무엇인가? 신구약의 주제는 우리의 마음을 다하여 하나님을 사랑하며, 이웃을 사랑하는 것이다.(마 22:40과 요 13:34을 참조할 것.) 명령 해당되는 성경구절 품성자질 1. 회개하라 마 4:17 겸손 2. 나를 따라 오너라 마 4:19 온유 3. 기뻐하라 마 5:12 기쁨 4. 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하라 마 5:16 후함 5. 하나님의 율법을 삼가 준행하라 마 5:17-18 사랑 6. 화목하라 마 5:24-25 책임감 7. 간음치 말라 마 5:29-30 절제 8. 약속을 지켜라 마 5:37 진실성 9. 상대방이 원하는 것보다 더 많이 베풀라 마 5:38-41 경의심 10. 너희 원수를 사랑하라 마 5:44 창의성 11. 온전하라 마 ..

이 름 별 칭 출신 지역 직업 성 격 기록성경 예수의 평가 및 관련 말씀 주요 관련 사항 초 기 열 두 사 도 시 몬 베드로, 게 바 갈릴리 벳새다 어부 직선적이며 다혈질적이었으나 예수부인 사건후 복음 사역에 힘씀 (요 18:10; 행 3:6) 베드로 전,후서 베드로(반석)라 칭함 (요 1:41,42) 십자가를 가로 막아 사단이라 꾸짖음 그로 하여금 사람의 영혼을 낚는 어부되게 함(마 4:19) 목양(牧羊)을 명령하심(요 21:17) 비록 예수를 부인하나 후에 십자가 희생으로 그의 믿음을 보일 것임 (마 26:34) 3인의 주요 제자중 최고 선임자격 예수를 메시야로 고백 (마 16:16) 예수 부인후 곧 참회 (막 14:66-72) 사도 중 제일 먼저 예수의 부활을 목격 (고전 15:5) 주로 유대인 상..

이 름 특 징 성격 구절 마리아 예수님의 육신의 어머니 마 1:18 헤로디아 세례요한의 죽음을 요구한 헤롯의 왕비 마 14:3-10 막달라마리아 예수님이 귀신을 쫓아 준 자 마 27:56-61, 막 16:9 살로메 사도 야고보와 요한의 어머니 막 15:40-41 엘리사벳 세례 요한의 어머니 눅 1:5, 7 안나 예수가 메시야임을 인식한 여인 눅 2:36-38 요안나 수산나 예수께 물질적인 소유로 섬긴 여인 눅 8:3 마르다 마리아 예수님이 살리신 나사로의 누나들 눅 10:38-42 삽비라 초대교회에 바칠 헌금의 일부를 감춘 자 행 5:1-2 간다게 에디오피아의 여왕 행 8:27 도르가 베드로에 의해 희생한 욥바의 성도 행 9:36-41 루디아 바울의 빌립보 사역 때 회심한 여인 행 16:14 부르스길라 ..

밧모섬에 유배 중이던 요한은 밧모섬에서 제일 가까운 에베소 교회를 시점으로 하여 시계 방향으로 원형의 순환 도로를 이용할 때 차례대로 연결되는 교회 순서대로 의도적인 기록을 하고 있습니다. 따라서 요한 계시록은 예언적인 계시이기에 일곱 교회에 보낸 사도 요한의 서신을 반드시 그 당시의 일곱 교회에만 적용시켜서는 안 된다는 주장이 있습니다. 즉 지상 교회의 역사를 일곱으로 나누어진 각 시대마다 특징적으로 나타나게 될 교회의 상태를 묘사하고 있다는 것입니다. 이런 의견도 참고로 표에 나타내었습니다. 1. 일곱 교회의 특징 비교표 교회 이름 에베소 (Ephesus) 서머나 (Smyrna) 버가모 (Pergamo) 두아디라 (Thyatira) 사데 (Sardis) 빌라델비아(Philadelphia) 라오디게아 ..

이 적 장 소 특 징 정 신 적 질 환 치 유 및 축 사 두 귀신들린 자 거라사 (가다라) 돼지떼 몰사 사건이 뒤따라 일어 나게 됨 마8:28～34;막5:1～15;눅8:27～35 귀신들린 벙어리 가버나움 바리새인들의 비방을 받음 마9:32～34 귀신들려 눈 멀고 벙어리 된 자 갈릴리 지방 바리새인들의 비방을 받음 마12:22; 눅11:14 가나안 여자의 딸 두 로 이방인도 치유해 주심 마15:21～27; 막7:24～30 간질하는 소년 변화산 근방 아비의 믿음을 보고 치유해 주심 막17:14～18;막9:17～29;눅9:38～43 희당의 귀신들린 자 가버나움 귀신들이 예수를 알아봄 막23:26; 눅4:33～35 꼬부라져 펴지 못하는 여인 18년된 귀신을 단번에 쫓으심 눅13:11～13 사 망 극 복 야이로의..

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신약성경의 저자와 저작연대 번호 목차 장수 저자 저작 연대 기록 장소 1 마태복음 28 마태 A.D. 50년대 후반-70년대 이전 안디옥 2 마가복음 16 마가 A.D. 65-70년경으로 추정 로마 3 누가복음 24 누가 A.D. 61-63년경 가이사랴나 로마 4 요한복음 21 요한 A.D. 80-90년경 에베소 5 사도행전 28 누가 A.D. 61-63년 가이사랴나 로마 6 로마서 16 사도 바울 A.D. 57년경 고린도 7 고린도전서 16 사도 바울 A.D. 55년경 에베소 8 고린도후서 13 사도 바울 A.D. 55년 가을이나 56년 봄 마게도냐 9 갈라디아서 6 사도 바울 A.D. 48-49년경 또는55-56년경 안디옥이나 에베소 10 에베소서 6 사도 바울 A.D. 61년 봄-63년경 로마 감옥..

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'최후의 심판'(審判)에 대한 이해 1. 최후의 심판의 날 피조물의 은밀한 것을 하나님의 공의로 심판하시는 날을 말한다(롬2:16;행17:3). 2. 최후의 심판의 날을 정하신 목적 1) 악하고 불순종하는 자들의 영벌에서 하나님의 공의로우신 영광을 나타내시기 위함이다(살후1:8,9). 2) 택하심을 입은 자들의 영원한 구원에서 하나님의 자비로우신 영광을 나타내시기 위함이다(살후1:10). 3. 최후의 심판일(審判日) 1) 공의로 심판할 날을 작정하신다(행17:31;롬2:16). 2) 그 날은 오직 하나님 아버지만 아신다(마24:36). 3) 그 날은 도적같이 아무도 모르게 온다(벧후3:10). 사람들에게 심판날이 있을 것이라고 말씀하신 것은 사람의 범죄를 막고, 고난에 처한 경건한 자들을 더 크게 위로하..