사사기 9장 50 – 57 교만과 악행의 끝, 하나님의 공의로운 심판

오늘의 본문 (쉬운 성경)

하나님이 갚으신 아비멜렉의 악행

50 <아비멜렉의 죽음> 그후에 아비멜렉은 데베스 성으로 갔습니다. 아비멜렉은 그 성을 에워싼 후에 성을 공격하여 점령했습니다.

51 그 성 안에는 굳건한 망대가 있어서 그 성의 모든 남자와 여자들이 그 망대로 들어갔습니다. 그들은 문을 잠근 후, 망대의 지붕으로 올라갔습니다.

52 아비멜렉은 그 망대에 도착해서 공격하기 시작했습니다. 아비멜렉은 망대에 불을 지르기 위해 문 가까이로 갔습니다.

53 아비멜렉이 가까이 갔을 때, 한 여자가 맷돌 위짝을 아비멜렉의 머리 위로 던졌습니다. 아비멜렉은 그 돌에 맞아 머리가 깨지고 말았습니다.

54 아비멜렉은 자기의 무기를 들고 다니는 부하를 급히 불러서 말했습니다. “네 칼을 꺼내 나를 죽여라. 사람들이 ‘아비멜렉은 여자에게 죽임을 당했다’고 말하지 못하게 하여라.” 그래서 그 부하가 칼로 찌르자, 아비멜렉이 죽었습니다.

55 이스라엘 백성은 아비멜렉이 죽은 것을 보고, 모두 자기 집으로 돌아갔습니다.

56 하나님께서는 아비멜렉이 악하게 행동했던 모든 일을 되갚으셨습니다. 아비멜렉은 자기 형제 칠십 명을 죽여서 자기 아버지에게 악한 일을 했던 것입니다.

57 하나님께서는 세겜 사람들이 악하게 행동한 것에 대해서도 벌을 주셨습니다. 그래서 요담이 말했던 저주가 그대로 이루어졌습니다. 요담은 여룹바알의 막내아들이었습니다.

한국 교회와 함께  큐티를 보다  영상강해

https://youtu.be/HVEjcSBqnU4?si=K3MKDNkfvj8PjVK9

 

​​​오늘의 말씀 묵상 (주만나 큐티)

역설적인 하나님의 섭리

아비멜렉이 세겜 망대에 이어 데베스를 점령하려고 시도할 때, 데베스 성읍 사람들은 모두 망대 꼭대기로 도망하였습니다. 이를 본 아비멜렉이 망대 가까이로 다가갔을 때, 한 여인이 던진 맷돌 위짝에 머리를 맞아 치명상을 입게 됩니다. 아비멜렉은 자신을 배신하지도 않았던 데베스를 점령해 영토 확장을 시도하였다가 의도치 않은 타격을 받았습니다. 앞선 싸움에서 승리를 거듭해 온 아비멜렉으로서는 아이러니하고 황당한 일이었습니다. 우리는 약한 자를 사용하여 강하고 교만한 자를 멸하시는 하나님의 역설적인 섭리를 깨달아야 합니다. 모든 상황 가운데 오직 겸손으로 살아가야 합니다.

 

오늘의 만나

뜻하지 않게 하나님의 섭리를 경험한 적이 있다면 언제입니까?

하나님의 주권적인 섭리 앞에 내려놓아야 할 나의 교만은 무엇입니까?

 

악행을 갚으시는 하나님

아비멜렉은 여인의 손에 의하여 죽게 되는 것은 수치스러운 일이라고 생각하였고, 곁에 있던 부하로 하여금 자신을 죽이도록 명령하였습니다. 그는 자신의 죽음이 불명예로 남지 않길 원했습니다. 하지만 아비멜렉의 죽음은 그가 그의 형제 칠십 명을 죽인 악행에 대한 하나님의 보응이었습니다. (56절) 하나님은 또한 세겜 사람들의 악행도 갚으셨는데, 여룹바알의 아들 요담이 그들을 향하여 저주한 바와 같았습니다. (57절) 하나님은 악행하는 자들을 반드시 심판하십니다. 하나님의 심판은 우연한 사고나 명예로운 희생으로 포장할 수 없습니다. 우리는 악행을 갚으시는 하나님을 두려워해야 합니다.

 

오늘의 만나

하나님 앞에 돌이켜야 할 나의 악행은 무엇입니까?

악인이 세상에서 형통할 때 억울해하지 않아야 할 이유는 무엇입니까?

 

(오늘 본문의 배경)

오늘 본문은 사사 시대, 기드온의 아들 아비멜렉이 불법으로 왕이 된 후의 말기를 배경으로 합니다. 지리적으로는 세겜 근처의 데베스라는 성읍에서 일어난 사건입니다. 성경적으로는 스스로 왕이 되기 위해 형제 70명을 죽인 아비멜렉의 잔인한 통치가 어떻게 비극적인 결말을 맞이하는지 보여주며, 요담의 저주가 성취되는 과정을 다루고 있습니다. 이는 하나님을 의지하지 않고 인위적으로 세운 권력의 허무함과 심판을 상징적으로 드러내는 중요한 대목입니다. 하나님은 악을 심판하시며, 아비멜렉과 세겜의 죄악을 갚으시는 공의의 하나님으로 나타나십니다.

 

(오늘 본문 요약)

사사기 9장 50-57절은 악인 아비멜렉의 비참한 죽음과 하나님의 철저한 보응을 보여줍니다.

• 50-52절: 아비멜렉이 세겜을 점령한 후 데베스로 가서 성중에 있는 견고한 망대를 공격하며 망대 문에 가까이 나아가 불살라 합니다.
• 53-55절: 한 여인이 맷돌 위짝을 아비멜렉의 머리 위에 내려던져 그의 두개골을 깨뜨리자, 아비멜렉은 여인에게 죽었다는 불명예를 피하려 부하의 칼에 죽음을 맞이하고 이스라엘 사람들은 흩어집니다.
• 56-57절: 하나님께서 아비멜렉이 형제들을 죽여 자기 아버지에게 저지른 악행과 세겜 사람들의 악을 그대로 갚으시니, 요담의 저주가 그대로 응하게 됩니다.

 

(오늘 말씀을 통해 주시는 깨우침)

권력을 탐하여 형제들을 살해하고 스스로 왕이 된 아비멜렉의 최후는 인간의 교만이 얼마나 부질없는지를 일깨워줍니다. 그는 강한 군사력을 가졌으나 이름 없는 한 여인이 던진 작은 맷돌 조각에 무너졌습니다. 이는 역사의 주관자가 인간의 힘이 아닌 하나님이심을 증명합니다. 우리는 남을 해치고 얻은 성공은 결코 영원할 수 없으며, 하나님은 보이지 않는 곳에서 모든 악행을 지켜보시고 반드시 공의로 심판하신다는 사실을 기억해야 합니다. 오늘 나의 삶이 보응을 두려워하는 삶이 아닌, 하나님 앞에 정직한 삶이 되기를 결단하게 합니다.

 

(오늘의 기도)

우리의 모든 행위를 불꽃 같은 눈동자로 살피시고 공의로 심판하시는 하나님 아버지! 아비멜렉의 비참한 종말을 통해 심은 대로 거두게 하시는 주님의 엄중한 법칙을 깨닫게 하시니 감사합니다. 욕망에 눈이 멀어 형제를 해치고 자신을 높이려 했던 어리석은 모습이 제 안에는 없는지 돌아보게 하시옵소서. 세상의 힘과 명예를 쫓기보다 하나님 앞에 겸손히 엎드리는 믿음을 주시고, 주님의 공의가 반드시 승리한다는 확신 속에 오늘을 살아가게 하시옵소서. 제 삶의 매 순간이 주님의 뜻에 합당한 열매를 맺길 간절히 소망하며, 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘!

 

(더 깊은 묵상을 위한 성경 지식)  

1. 요담의 저주와 성취

사사기 9장 초반부에 기드온의 막내아들 요담은 그리심 산 위에서 '나무들의 우화'를 통해 아비멜렉의 악함을 비판하며, 아비멜렉과 세겜 사람들이 서로를 멸망시킬 것이라고 예언(저주)했습니다. 오늘 본문의 마지막 57절에서 "요담의 저주가 그들에게 응하니라"고 기록된 것은, 우연한 사고처럼 보이는 아비멜렉의 죽음이 사실은 하나님의 계획된 심판이자 요담을 통해 선포된 말씀의 성취임을 강조하는 것입니다.
2. 아비멜렉 이야기의 의미

데베스의 망대에서 한 여인의 손을 통해 아비멜렉의 최후가 이루어집니다. 이는 하나님께서 약한 자를 통해서도 강한 자를 심판하실 수 있음을 보여줍니다. 아비멜렉은 사사로서 하나님이 세운 지도자가 아니라 스스로 왕이 된 인물입니다. 그의 이야기는 이스라엘이 인간 왕을 추구할 때 나타날 위험을 미리 보여주며, 하나님만이 참된 왕이심을 강조하는 중요한 신학적 메시지를 담고 있습니다.