항 목 주 제 의미와 교훈 성 구 01 소금 선행 성도들은 세상의 부패를 막는 소금의 역할을 하여야 함. 마 :13 02 등불 선행 성도들은 어두운 세상에서 생명의 빛을 발해야 함. 마5:14-16 막4:21-22 눅8:16 눅11:33 03 송사하는자 화목 성도들은 이웃과의 화목을 시급히 시도하여야 함. 마5:25 눅12:58 04 눈속의 티와 들보 비판금지 성도들은 남의 잘못보다 먼저 자신의 잘못을 살피고 스스로 반성하여야 한다. 마5:25 눅6:37-43 05 좁은 문 의의 삶 세상에서 주를 섬기는 것은 매우 힘들다. 그러나 그 결과는 영생이다. 마7:13-14 눅13:24 06 집의 기초 말씀의 생활 인생의 진정한 복은 하나님의 말씀에 전적으로 의뢰하며 준행할 때에 주어지는 것이다. 마7:24-2..

죄(sin) - 행위 : 율법과 계명을 범하는 것 상태 : 의가 없는 인간의 타락한 상태, 곧 모든 사람의 옛 본성 - 요한일서 5:17 모든 불의(all unrighteousness)가 죄로되 사망에 이르지 아니하는 죄도 있느니라. - 요한일서 3:4 누구든지 죄를 범하면 율법도 범하는 것이니 이는 죄가 율법을 범하는 것(the transgression of the law)이기 때문이라. - 마태복음 5:28 나는 너희에게 이르노니, 누구든지 여자를 보고 음욕(淫慾)을 품는 자는 이미 마음 속으로 그녀와 간음하였느니라. - 요한일서 3:15 누구든지 자기 형제를 미워하는 자는 살인하는 자니 살인하는 자마다 영원한 생명이 그 속에 거하지 아니하는 줄 너희가 아느니라. - 야고보서 4:17 그러므로 선을 ..

잠언 장별 요점정리 잠언 요약 솔로몬이 남긴 책으로는 젊었을 때 기록된 아가서, 솔로몬이 중년이 되었을 때 지었던 잠언, 그리고 솔로몬이 타락한 이후 말년에 지은 책이 전도서이다. 이중 잠언은 솔로몬이 가장 지혜가 충만하고 지식적인 것들이 충만했을 때 지었던 책이다. 솔로몬 왕이 많은 여인으로부터 태어난 자녀들을 훈계하기 위하여 잠언 3000을 말했는데 히스기야의 신하들이 편집하였다. (잠언 25장 1절) 잠언이란 히브리어로 마샬이라고 하는데 풀이하면 솔로몬의 격언, 또는 솔로몬의 금언이라고 해석할 수 있다. 잠언은 한마디로 말해서 지혜에 관한 책이라 할 수 있다. 잠언에서는 지혜가 사람처럼 잔치를 벌이고 우리를 초대하기도 하고, 지혜가 있는 사람과 지혜가 없는 사람이 어떻게 다른지 비교하면서 설명해 준..

시편 장별 요점정리 시편 요약 시편은 제2 성전시대(스룹바벨 성전시대)의 찬송가였다. 시편을 다섯가지로 구분하여 나눌 수 있다. 하나님께 도움을 요청하는 탄원시, 공동체나 개인이 부르는 찬양이 담긴 찬양시, 하나님의 왕권이나 이스라엘의 왕을 찬양하는 제왕시, 교훈과 지혜를 가르치는 지혜시, 성전에서 드리는 예배를 배경으로 하는 예배시로 나눌 수 있다. 시편은 모두 5권으로 편집되어 있다. 제1권은 1편-41편까지, 제2권은 42편-72편까지, 제3권은 73편-89편까지, 제4권은 90편-106편까지, 제5권은 107편-150편까지 다섯권으로 세분할 수 있다. 시편은 모세에서 베벨론 포로 귀환까지 1000여년의 세월동안 지은 것으로 그중에 다윗의 시편이 절반을 차지하고 있다. 또한 시편에 나타난 여려가지 ..

욥기 장별 요점정리 욥기 요약 욥기의 주제는 의인의 고난에 대한 문제이며 배경은 아브라함이 살았던 시대로 구분할 수 있다. 문학적 장르는 희극에 가까우며 작자 미상의 성경책이다. 또한 인물들의 대사가 어렵고 각각의 등장인물의 말이 옳은 것처럼 보인다. 욥기의 기록된 연대는 약 4000여년 전부터 구전되어 오던 이야기를 1500년이 지난 바벨론 포로시대에 기록된 것으로 추정할 수 있다. 욥은 온전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자라는 평가를 받던 사람이었다. 그렇게 성실하게 살아가고 있었던 사람에게 어느 날 감당하기 어려운 고난이 찾아오게 된다. 욥이 당했던 고난은 네가지로 구분할 수 있는데 재물을 잃어버린 고난, 자녀를 잃은 고난, 건강을 잃은 고난, 친구들로부터 정죄 받는 고난이 그것이다...

성경 핵심 인물 탐구 : 보디발과 아내 바로의 왕실 친위대장 보디발은 대가족을 거느리고 있었고 아내는 주체하지 못할 정도로 시간이 많았다. 어느 날 그는 이스마엘의 노예 상인에게서 요셉을 사서 자기 집에서 일하게 했다. 이것은 보디발이 내린 최고의 결정이었다. 요셉은 재능이 있을 뿐만 아니라 하나님과 동행했다. 요셉 덕분에 보디발은 크게 번영하기 시작했다. 보디발이 요셉의 훌륭한 직업 윤리의 혜택을 얻은 반면, 그의 아내는 요셉의 잘생긴 외모에 주목했다. 그녀는 어린 히브리 노예를 유혹했지만 요셉은 그녀의 접근을 계속 거절했다. 그녀는 먹잇감을 추적하여 생포하는 스릴, 은밀한 쾌락의 순간을 만끽하는 스릴을 거절당하자 마음이 상하고 분노했다. 어느 날 다시 모멸감을 느낀 그녀는 요셉을 강간 미수로 고발했다..

에스더 장별 요점정리 에스더 요약 에스더서는 포로 기간 중에 유대인들이 겪은 위기를 보여주며 하나님께서 그 위기를 기회로 인도하신 것을 보여주고 있다. 에스더의 일생을 보면 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루심을 볼 수 있다. 슬픔이 변하여 기쁨이 되고 애통이 변하여 춤이 되게 하신 하나님의 은총의 섭리를 보여주신 것이다. 에스더가 왕후로 있었던 페르시아 왕조의 흐름을 보면 다음과 같다. 고레스 – 캄비세스2세 – 스메르디스 – 다리오히스타페스(다리우스) - 크레스크세스(아하수에로) - 아르타크세르크세스(아닥사스다) - 다리오3세 여기에서 고레스는 이스라엘의 귀환을 명령했고, 다리우스 때는 학개와 스가랴가 활동했었다. 다리우스 이후 아하수에로 시대에..

느헤미야 장별 요점정리 느헤미야 요약 느헤미야의 뜻은 ‘위로하시는 여호와’, ‘여호와는 위로하신다’라는 의미를 갖고 있다. 느헤미야의 직업은 포로로 잡혀간 페르시아왕 아닥사스다의 술 맡은 관원장이었다. 그는 왕과 매우 친밀했으며 신임받는 사람이었다. 그는 페르시아에서 포로된 사람이지만 안정된 직장과 안정된 삶이 보장된 사람이었지만 그럼에도 불구하고 유다 동포들을 생각해서 귀환했던 사람이었다. 그는 편안한 현실에 만족하지 않고 귀환 공동체를 이끌기 위해 험난한 길을 택한 사람이었다. 또한 먼저 귀환했던 에스라의 개혁을 돕기 위해 돌아온 사람이었다. 느헤이미야 인품을 성경을 통해 바라볼 수 있는데 그는 신중한 사람이었고, 신뢰받는 사람이었으며, 쉬지 않고 기도하는 사람이었다. 또한 심지가 견고했으며 검소하고..

에스라 장별 요점정리 에스라 요약 에스라는 대제사장 아론의 16대손으로서 율법에 익숙한 학사이자 제사장이었다. 그는 하나님의 율법을 연구하고 행하고 가르치겠다는 사명을 가슴에 품고 제2차로 예루살렘에 귀환한다. 에스라는 1차 귀환자들보다 9년 늦게 예루살렘으로 돌아왔다. 그리고 그 뒤 5년이 지나서 마지막으로 느헤미야가 귀환하게 되었다. 1차 귀환자들의 인솔자는 스룹바벨이었고 그는 성벽을 만들어 예루살렘이 살만한 곳으로 만들었다. 그리고 2차 귀환에서 에스라서 성경을 가르치기 위해 모든 것을 내려놓고 귀환하였다. 에스라는 1차 귀환자들이 이방 여자들과 결혼한 사실을 알게 되어 모든 이방 여자들을 추방시키게 된다. 성경에는 없지만 추방당한 여인들의 종족이 유다를 침공하여 전쟁이 있었다는 기록이 있다. 그리..

성경 핵심 인물 탐구 : 르우벤 부모는 대개 자녀의 성품을 가장 잘 판단한다. 야곱은 아들 르우벤의 성품을 요약하면서 그들 물에 비유했다. 묻은 얼 때를 제외하면 그 자체로 안정된 형태를 갖지 못한다. 물은 늘 용기나 환경에 자신을 맞춘다. 르우벤은 대개 선의를 가지고 있었다. 하지만 대중에게 맞설 수는 없었던 것 같다. 그의 불안정함 탓에 그를 신뢰하기 어려웠다. 그는 사적 가치와 공적 가치를 모두 갖고 있었지만 서로 모순되었다. 르우벤은 형제들과 함께 요셉을 공격했다. 하지만 개인적으로는 악에 대항하기를 희망했다. 그 계획은 실패했다. 타협은 신념을 무너뜨린다. 신념이 없으면, 방향을 상실하여 삶이 파괴될 것이다. 르우벤이 아버지의 첩과 잠자리를 같이한 것은 삶의 초기에 보인 고결함이 거의 남지 않았..