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페르시아 제국과 에스라, 느헤미야, 에스더의 활동 에스라, 느헤미야, 에스더 서는 이스라엘 백성들이 바벨론에 의해 멸망되고 포로로 잡혀간 이후 페르시아(바사)에 의해 본국으로 귀환하거나 페르시아의 포로로 있을 때 일어난 에피소드를 다룬다. 곧 세 권의 성경은 모두 페르시아 시대를 배경으로 한다는 공통점이 있다. ​ 에스라서와 느헤미야서 ​​ 주전 587년 느부갓네살의 통치하에 있던 바벨론이 예루살렘을 정복했다. 그들은 유다의 지도자를 살해하고, 성전을 약탈한 후 불을 질러 완전히 훼파했으며, 성벽을 포함한 성읍 대부분을 파괴했고, 예루살렘 백성의 수확물 중 가장 좋은 것을 바벨론으로 가져갔다. 거기서 유대인은 하나님께서 그들을 건져 주시고 이스라엘을 회복해 주시길 늘 소망하면서 수십 년을 포로로 살았다...

이스라엘 왕국의 왕들 순서             /출처ⓒ† : http://cafe.daum.net/cgsbong

호 대제사장 제사장 하는 일 관련 성구 하는 일 관련 성구 1 흉패, 에봇, 겉옷, 반포 속옷, 관, 띠 등을 입고 사역함 출 28:4 29:5 속옷, 관, 띠 등만을 입고 사역함 출 28:40 29:8, 9 2 관유를 머리에 부음 받음 출 29:7 레 8:12 대제사장과 함께 관유와 피를 자신들의 옷에 뿌림 받음, 레 8:30 3 1년에 한 번씩 대 속죄일에 지성소에 들어가 자신과 자신의 가족, 백성들을 위해 속죄함. 레 16:1-34 4 골육지친(骨肉之親)은 물론 부모의 시체로도 몸을 더럽힐 수가 없음 레 21;11, 12 골육지친 및 부모의 시체에는 가까이 갈 수 있음. 레 21:2,3 5 과부, 이혼당한 여인, 더러운 여인, 기생 등을 아내로 취할 수가 없고, 이스라엘 중에서 처녀를 취해야 함. ..

하나님의 이름 /출처ⓒ† : http://cafe.daum.net/cgsbong

신약성경의 저자와 저작연대 번호 목차 장수 저자 저작 연대 기록 장소 1 마태복음 28 마태 A.D. 50년대 후반-70년대 이전 안디옥 2 마가복음 16 마가 A.D. 65-70년경으로 추정 로마 3 누가복음 24 누가 A.D. 61-63년경 가이사랴나 로마 4 요한복음 21 요한 A.D. 80-90년경 에베소 5 사도행전 28 누가 A.D. 61-63년 가이사랴나 로마 6 로마서 16 사도 바울 A.D. 57년경 고린도 7 고린도전서 16 사도 바울 A.D. 55년경 에베소 8 고린도후서 13 사도 바울 A.D. 55년 가을이나 56년 봄 마게도냐 9 갈라디아서 6 사도 바울 A.D. 48-49년경 또는55-56년경 안디옥이나 에베소 10 에베소서 6 사도 바울 A.D. 61년 봄-63년경 로마 감옥..

연대별로 좀더 세분해서 정리하면 위와 같습니다. 왕 이름 옆에 굵은 글씨가 그 시대에 활약한 선지자입니다. 선지자를 참조하면 성경의 순서가 참조가 될 것입니다. 출처 : 원주제일감리교회 : http://cafe.daum.net/cgsbong

이 문제를 알려면 먼저 산당이 무엇인지부터 알아야 합니다. 산당이란 원래 이스라엘 사람들이 가나안 땅에 들어오기 전부터 있었던 가나안 땅에 사는 각 지역 사람들을 위한 종교 사원이었습니다. 주로 산이나 약간 높은 언덕 위에 있었기 때문에 산당이라고 불렀으나 나중에는 크고 푸른 나무 아래나 혹은 성읍 한 가운데 높은 단을 쌓고 제사를 드리는 곳도 산당이라고 불렀습니다. 이 산당은 가나안 지역에 어디서든지 볼 수 있을 정도로 많았는데, 이스라엘 사람들이 가나안 땅을 정복하기 전에 산당은 주로 바알신을 섬기는 우상숭배 사원이었던 것입니다. 하지만 이스라엘 사람들이 가나안 땅을 정복하고 난 다음에 산당 중에는 여호와 하나님을 섬기는 사원으로 바뀐 곳이 많았습니다. 예를 들면 솔로몬왕이 즉위하고 하나님께 감사하기..

말라기 장별 요점정리 말라기 요약 말라기는 에스라와 느헤미야 뒤에 나타났던 구약의 마지막 예언자였다. 에스라와 느헤미야가 세상을 떠난 후에는 이스라엘 백성들이 하나님을 섬기지 않고 형식주의에 빠져있었다. 하나님을 섬기는 것을 번폐스러운 일로 생각했다. 하나님을 섬기는 것이 헛되다고 생각했다. 하나님께 드리는 제물에 정성도 존경도 없었다. 이스라엘 백성들은 십일조를 다 도적질하였고 첫열매를 하나님께 드리지도 않았다. 말라기는 구약의 마지막 선지자로서 귀환 공동체에 만연한 이러한 죄악들을 지적하고 있다. 하나님께서 말씀하시기를 “내가 너희를 사랑하였노라!” 하셨으나 이스라엘은 말하기를 “주께서 어떻게 우리를 사랑하셨나이까?”라고 말대꾸를 했다. 그들은 주께서 무슨 말씀을 하셔도 회개하려 하지 않았다. 이스라..

스가랴 장별 요점정리 스가랴 요약 스가랴의 이름은 ‘여호와는 기억하신다. 기억하시는 여호와’라는 뜻을 내포하고 있다. 스가랴는 학개와 같은 시대에 활동했으며 학개는 민족의 어른이었지만 스가랴는 젊은 선지자였다. 그는 젊은 날에 소명을 받았고 참담한 현실 앞에서 예루살렘의 과거와 현지와 미래를 보면서 비젼을 바라보았다. 스가랴가 본 이상은 그 당시 참담했던 예루살렘이 중건될 것과 메시야가 와서 나귀를 타고 입성하실 것을 보았다 . 또한 마지막 때에 주님께서 심판하시기 위하여 감람산에 재림하실 것을 미리 내다 보았다. 스가랴 선지자도 학개와 같이 성전 건축을 게을리하는 백성들을 독려하는 역할을 맡았다. 학개와 스가랴 선지자의 말에 감동된 백성들은 다시 성전 재건 작업을 시작하였고, 두 달 후에 그 기초를 완..