3. 출애굽 광야 시대(B.C.1805-1406) 하나님이 아브라함에게 주셨던 약속은 일단 그의 육적 후손이 큰 민족을 이루고 약속의 땅 가나안에서 나라를 세우리라는 것이었다.(창15:5,13-21) 이제 마침내 그 같은 약속이 성취될 때가 되어서 하나님께서는 400년 전에 애굽으로 이주하여 큰 민족을 이룬 이스라엘을, 그들을 노예민족으로 산아 혹사하고 있는 대제국 애굽의 손에서 역동적인 구원행동을 보이사 출애굽 시키셨다. 그리고 이스라엘과 시내 산에서 선민언약을 세우시고 율법을 수여하셨다(출19,20장).하나님이 이처럼 이스라엘을 구약시대에 선탣하시고 언약을 맺으시고 율법 등의 계시를 주신 것은 그들만 따로 구원하려는 것이 결코 아니었다. 다만 그들을 통하여 예수가 나게 하시고 또한 그들이 미리 받은 ..

1.창조시대 (태초 - B.C.2166) 먼저 우주만물은 저 혼자 영원히 있거나 아니면 우연히 생겨난 것이 아니라 절대 초월자이신 하나님에 의하여 창조된 것이며 따라서 전 우주가 하나님의 섭리 아래 다스려지고 있음이 선포되었다. 또한 인간은 하나님의 창조의 목적이자 모든 피조물의 통치자로서 하나님의 형상대로 창조되었음이 보도된다.그러나 하나님의 크신 은혜에도 불구하고 인간은 선악과를 두고 맺은 행위 언약인 선악과 언약을 깨고 범죄함으로써 하나님이 인간에게 주신 옛 낙원이었던 에덴에서 쫓겨나고 에덴도 폐쇄하게 되었음이 보도된다.그러나 이것은 인류사의 끝이 아니었다. 사실 전날 맺은 선악과 언약의 내용대로라면 인간은 그 즉시 죽어야만 했었다. 그러나 하나님은 죄의 대가를 죽음으로 규정한 법도 그대로 지키시면..

I. 성경 역사의 시대 구분 한 나라의 역사를 이해하는 데에는 언제나 그 시대 구분이 제일 중요하다. 심지어 어느 한 사가(史家)는 '역사학이란 시대 구분 작업이다.'라고까지 평한 적이 있다. 어쨌든 이제 결국 성경 역사의 주역인 이스라엘 민족의 역사를 중심으로 성경 역사의 구분을 시도해 보면 대략 다음 도표와 같이 12시대로 구분된다. 물론 그 기준에 따라 다양한 구분이 있을 수 있겠으나 이는 정치.경제.문화.등의 일반적 분류 기준보다는 이스라엘 역사가 곧 하나님이 택하신 구약 선민의 역사라는 관점에서 즉 구속사적 관점에서 큰 획을 그은 주요 사건 별로 구분한 것이다. 이는 가장 일반적인 성경 시대 분류이다. 시대 주요사건 관련성경 창조시대 ?~B.C.2166 우주의 창조,사람의 타락.노아대홍수와 바벨..

성경 핵심 인물 탐구 : 에서 모든 상식이 일반적인 것은 아니다. 사실, 많은 결정에는 납득이 되지 않는다는 공통점이 있다. 에서의 삶은 비참하게 후회할 선택으로 가득 차 있었다. 그는 결과를 고려하기 어렵다고 여기며, 순간의 필요에 반응하는 사람이었던 것 같다. 순간의 필요를 충족시키기 위해 자기가 무엇을 포기하는지 깨닫지 못한 채 말이다. 장자권과 죽 한 그릇을 맞바꾼 사건은 이런 약점의 가장 분명한 사례였다. 또한 에서는 부모의 기대와는 정반대로 아내를 선택했다. 그는 아주 힘들게 배웠다. 당신은 원하는 것을 위해 무언가를 기꺼이 맞바꾸려고 하는가? 지금 필요하다고 느끼는 것을 위해 무엇이든 기꺼이 협상하는가? 가족이나 배우자, 고결성, 몸, 영혼이 이 거래에 포함되는가? 때때로 당신이 다른 것을 ..

성경 핵심 인물 탐구 : 리브가 어떤 사람들은 주도적이다. 그들은 일이 굴러가도록 돕는다. 리브가는 이런 그룹에서 쉽게 두각을 나타냈을 것이다. 자신의 삶에 주도적이었던 그녀는 필요하면 행동을 취했다. 물론 그녀의 행동이 항상 옳은 건 아니었지만 말이다. 아브라함이 이삭의 아내를 찾기 위해 보낸 엘리에셀의 관심을 처음에 사로잡은 것은 리브가의 주도성이었다. 나그네에게 물을 주는 것은 일반적인 예의있지만, 목마른 낙타 열 마리를 위해서 물을 나르려면 더욱 너그러운 성품이 필요했다. 나중에 엘리에셀의 임무에 대해 상세히 들은 리브가는 즉시 떠나 이삭의 신부가 되려고 했다. 이후의 몇 가지 사건은 주도성이 어떻게 방향을 잘못 잡을 수 있는지 깨닫게 한다. 리브가는 하나님의 계획이 에서가 아니라 야곱을 통해 흘..

성경 핵심 인물 탐구 : 하갈 일종의 도피는 흔히 우리가 문제를 회피하는 가장 솔깃한 해결책이다. 하갈은 그런 방법을 활용했다. 상황이 힘들어지면 그녀는 보통 다른 방향을 향해 갔다. 하지만 하갈이 맞닥뜨린 가장 큰 도전이 다른 사람의 선택으로 일어났다는 점은 주목할 만하다. 사라는 하갈을 선택하여 아브라함의 아이를 낳게 했다. 그 문제에 대한 결정권이 하갈에게는 없었을 것이다. 임신한 하길이 어떻게 사라를 얕보게 되었는지를 이해하기란 어렵지 않다. 하지만 이런 일은 악감정을 낳았고 결국 사라는 하갈을 벌했다. 이것이 바로 하갈이 도피한 첫 번째 동기였다. 하갈이 집으로 돌아와 이스마엘을 낳았을 때, 사라의 계속된 불임은 양쪽 모두를 괴롭게 했을 것이 분명하다. 마침내 이삭이 태어나자 사라는 하갈과 이스..

성경 핵심 인물 탐구 : 이삭 이름에는 큰 권위가 담겨 있다. 이름은 당신을 구별해 준다. 이름은 기억을 소환한다. 이름을 부르는 소리는 어디서든 당신의 주의를 환기시킨다. 성경의 많은 이름은 그보다 더 많은 것을 이루었다. 이름은 종종 그 사람의 과거에 대한 중요한 사실과 미래의 희망을 서술한다. 아브라함과 사라는 아들에게 '그가 웃다'라는 뜻의 이삭이라는 이름을 지어 주어 그들이 매번 이름을 부를 때마다 다양한 감정을 느꼈을 것이다. 가끔은 그들이 노년에 부모가 될 거라는 하나님의 선언에 놀랐던 그들의 웃음을 상기했을 것이고, 또 어떤 경우에는 아이를 갖게 해달라는 기도가 오랜 기다림 끝에 응답받았을 때의 기쁨을 다시 떠올렸을 것이다. 이 이름이 약속을 이루시는 하나님의 능력에 대한 증거라는 것이 가..

1. 교회의 형성 (행 1-12장) 신약의 다섯 번째 시대 = '교회의 형성' 숫자 '1'의 모양으로 기억. 교회가 예루살렘에서 북쪽의 안디옥으로 확장되는 것을 뜻함. 수리아- 'ㅅ', 성령님을 떠올리자. 성령 충만하여 복음을 전한 사도들. 바울은 술 취하지 말고 성령의 충만함을 받으라고 명령했다. (엡 5:18) 술에 취한다는 것은 술의 영향력이 우리를 주관하도록 한다는 의미, 성령의 충만함을 받는다는 것은 성령께서 우리를 주관하도록 굴복한다는 것을 뜻 한다. 우리가 성령을 더 많이 받아야 하는 것이 아니라 성령께서 우리를 주관하시고 또 우리를 통해 역사하도록 굴복해야 한다. 2. 바울의 1차 전도 여행 (행 13-15) 여섯 번째 시대, 바울의 1차 전도 여행. 다음 지도에는 영어 대문자 'C' 모양..

1. 예수님 당시의 팔레스타인. 1) 우리가 꼭 먼 곳을 두루 다녀야만 세상에 이름을 낼 수 있는 것은 아니다. 우리는 그저 하나님께서 원하시는 곳에서 하나님께서 원하시는 일을 하기만 하면 된다. 예수님께서는 일평생 고향에서 160km 이상 떨어진 곳에는 가보신 적이 없다. 2) 지명의 변화 대해 -> 지중해 긴네렛 호수 -> 갈릴리 바다(호수) 염해 -> 사해 팔레스타인 남북 측면도 팔레스타인 동서 측면도 이 측면도를 참조하면, 성경 속에 나오는 사람들이 예루살렘을 향해 남쪽이나 서쪽으로 갈 때는 "올라간다"라고 말하고 여리고를 향해 동쪽으로 갈 때는 "내려간다"라고 말한 까닭이 무엇인지 알 수 있다. 2. 지도 그리기 3. 주요 지역들 1) 갈멜산과 갈릴리 바다 사이 => "갈릴리" 2) 사해와 지중..

1. 구약과 지도 1) 하나님의 말씀은 2,930개의 인명과 1,551개의 지명으로 구성되어 있다. 2) "기독교 신앙은 역사적이고 지리적이다. 하나님께서는 역사학과 고고학 연구로 검증될 수 있는 인명과 지명으로 성경을 가득 채우셨다." 3) 성경의 지리를 연구하며 성경을 보면, 성경이 더욱 실제적으로 다가온다. (ex, 걸리버 여행기 vs 성경책 지도의 유무) 2. 지도로 보는 구약의 세계 1) 세계 지도에서 사각형으로 표시된 부분을 확대한 그림이다. 2) 구약 이야기의 지리적 배경이 된 지역은 생각보다 넓지 않다. 창조와 노아의 홍수를 제외한 구약의 모든 사건들이 이 범위 안에서 발생. (단, 요나 선지자가 하나님의 얼굴을 피하여 도망가려 했던 다시스는 이 지도의 범위 밖에 위치한다.) 3) 구약의 ..